¿Cómo resuena tu paisaje interior con los ritmos del universo?
Contemplando mi paisaje interior, siento en mi una energía nueva. Un estridente sentirme viva, compuesto por excitación y alegría. También siento profunda gratitud por todo y por nada. Curiosa, me pregunto qué me pasa y me surge también preguntarme qué le pasa a la Tierra, sintiéndome parte del todo.
Ritmo cósmico
Mientras escribo este artículo, aprendo que es Equinoccio de Primavera momento del año en que el día tiene la misma duración que la noche en todos los lugares de la Tierra puesto que el eje de ésta es perpendicular a los rayos del Sol. Para las culturas agrícolas, el equinoccio señala el inicio del ciclo de preparar la tierra para la siembra. En mi imaginación percibo como la tierra ha estado descansando, nutriéndose, conectando y ahora esta lista para ser sembrada, para sostener las raíces y brotes que se abren paso en su interior.
Dentro y fuera
Miro a mi alrededor y me doy cuenta como proyectos que se habían estado gestando cobran fuerza por si solos. Encuentro el momento y la energía para llevar a cabo acciones concebidas tiempo atrás, sin apenas esfuerzo.
Sintiéndome más conectada conmigo misma que (¡ay!) durante muchas otras épocas de mi vida. Me doy cuenta de cuán alineados están los ciclos internos personales con los ciclos de la naturaleza, del universo. No es de extrañar pues, somos parte de él.
Invitación
Durante cinco días a la semana, a lo largo de dos semanas, te invito a parar un momento antes de empezar el día y a preguntarte. ¿Cuál es mi paisaje interior? ¿Cómo me siento en mi cuerpo?¿Qué emociones están presentes? ¿Qué pensamientos? Puedes escribir, dibujar, garabatear y realizar cualquier acción que te ayude a acercarte a tu estado interior. Después de conectar con él, pregúntate, ¿cuál es la relación de mi estado interno con los ciclos de la tierra, del universo?
Escucha y escribe las respuestas que surjan en ti.
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Las emociones como portal a la plentiud… ¿Celos incluidos?
Me fascina el canto de Rumi sobre el alma humana en sus poemas. En concreto la invitación a la plenitud que realiza en muchas ocasiones. La casa de huéspedes es un delicioso ejemplo de ello.
El ser humano es una casa de huéspedes.
Cada mañana un nuevo recién llegado.
Una alegría, una tristeza, una maldad.
Cierta conciencia momentánea llega
como un visitante inesperado.
¡Dales la bienvenida y recíbelos a todos!
Incluso si fueran una muchedumbre de lamentos,
que vacían tu casa con violencia.
Aún así, trata a cada huésped con honor.
Puede estar creándote el espacio
para un nuevo deleite.
Al pensamiento oscuro, a la vergüenza, a la malicia,
recíbelos en la puerta riendo
e invítalos a entrar.
Sé agradecido con quien quiera que venga,
porque cada uno fue enviado
como un guía del más allá.
EMOCIONES SEGÚN RUMI
El mensaje resulta potente. Escucha a todas tus emociones y entra en contacto con ellas, “porque cada una fue enviada, como un guía del más allá”. Y la elocuencia según mi interpretación es clara: las emociones son señales que nos conectan con nuestro estado real, consciente o inconsciente. Escuchándolas, mi experiencia es que podemos conectar con patrones inconscientes sin resolver y, al abrazarlos, trascenderlos. A menudo, durante muchos años de práctica.
¿EMOCIONES INDESEABLES?
Llevo siguiendo este camino durante bastante años con emociones como el enfado, la rabia o la pena y, sin embargo, hay emociones que resultan más incómodas, al igual que invitados a los que les resulta más difícil de acoger o sostener durante el tiempo que pasan entre nosotros. La última semana me visitó una emoción con reputación de monstruo verde, “green eyed monster”: los celos.
Fruto de una situación familiar, esta emoción me envolvió de un humo de veneno amargo. De hecho, parecía no sentirla yo la emoción sino más bien resultaba una vibración que emanaba de mi hacia afuera.
EL REGALO DE LOS CELOS
Según Karla McLaren, el regalo de la emoción de sentir celos es una invitación a poner atención en áreas como el compromiso, la seguridad, la conexión, la lealtad y la justicia. Afirma que los celos emergen en respuesta a retos que pueden desestabilizar nuestra conexión con el amor, retención de pareja o lealtad. Estos retos, pueden venir de fuentes externas, de un sentido interno de falta de autoestima o de ambas. Nos invita a considerar las preguntas: ¿Qué ha sido traicionado? ¿Qué necesita ser sanado y curado?
AL CORAZÓN DE LA EMOCIÓN
Al darme cuenta de la emoción, mi primera reacción fue de rechazo. No quiero sentirme celosa. A mi edad, que tontería. Es ridículo. Y sin embargo, la emoción persistía. Decidí reconectar con mi compromiso de aceptar todo lo que surja en mi sin juzgarlo y desde una actitud de curiosidad no reactiva. Entonces la experiencia cambió.
Una parte de mi, cercana a la niñez, se sentía mal. Sentía que algo estaba en riesgo. Los celos, como una alarma, apuntaban a estar en máxima alerta. Me relajé y le pregunté a esa parte de mi: ¿Qué era lo que estaba en riesgo? ¿Qué era aquello que temía? Había miedo. ¿Miedo a qué? Al rechazo, a ser herida de nuevo. También había una contracción en mi corazón. Como una ligera congelación. Antes que me rechacen, rechazo yo, decía la emoción de los celos. Después de esta sesión de circling y focussing conmigo misma, de llorar y aflojar aquello que estaba tenso, me sentí diferente. En otro espacio más relajado, más cálido. No había rechazo en mi, ni reactividad. Algo había sido aceptado, incluido y trascendido.
FOCUSSING / CIRCLING
Hoy mismo, con una persona a la que acompaño a través del coaching integral, hemos trabajado un miedo con resultados similares. El cuerpo, depositario de nuestro inconsciente —en palabras de Reggie Ray—, almacena patrones de nuestro ego en forma de tensiones. A través del circling y el focussing, conseguimos ir a esta tensión, a la emoción y al constructo mental correspondiente tocarla, aceptarla, incluirla y trascenderla.
INVITACIÓN
La próxima vez que sientas algo que no quieras sentir, te invito a parar y a darte cuenta de ello. Considera la posibilidad de acercarte a la emoción, ver como se registra en tu cuerpo y escuchar el mensaje que trae. Al hacerlo, deseo que recibas el regalo de la misma, ya que sea cual sea su forma, aumentará la plenitud en tu vida.
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Celebrar para soltar
Hoy percibo un ritmo diferente. He terminado algunos proyectos y sus resultados han cristalizado. Se mezclan en mi una sensación de desubicación, una versión de “y ahora que ya está terminado qué?” y un no estar lista para pasar a la acción con nuevos temas. Miro dentro de mi y me pregunto, qué necesito. ¿Qué necesito en este momento? La respuesta no tarda en emerger: parar y celebrar. Claro….parar y celebrar!!!!
CÍRCULO CREATIVO
En el modelo de liderazgo de Coming Into Your Own, utilizamos el Círculo Creativo – desarrollado por The Ashland Institute– como un compás a seguir en nuestros esfuerzos creativos.
El Círculo se compone por las fases siguientes:
1- Quietud (Stillness): donde empieza todo a través de la escucha y la quietud
2- Conexión (Connection): nos abrimos a la mayor red de relaciones posible, identificando personas con las que resonamos.
3- Acción (Action): contamos con claridad sobre el proyecto, un equipo motivado y empezamos a emprender acciones.4- Resultados (Results): así como el proceso fluye toma vida por si mismo. Celebramos lo que ha sido, lo conseguido.
5- Soltar (Letting go): soltamos el proyecto, volvemos a la quietud.
En una cultura que nos empuja a la acción y a los resultados, a menudo nos olvidamos un paso esencial: el de celebrar el viaje y los resultados del mismo.
EXPRESIÓN DE GRATITUD
Me llena de sentido entender la celebración como una forma de expresar gratitud. Mientras celebramos mirar atrás y contemplar todo el proceso, las personas que han intervenido los frutos que se han dado. Una oportunidad para mirarnos a los ojos los unos a los otros y agradecer haber podido navegar juntos en esta travesía, recordando momentos, aprendizajes, o tal vez simplemente estar juntos.

by Kelley Bozarth
CELEBRAR COMO RITUAL DE CIERRE
Celebrar también es una forma ritual de cerrar una etapa y abrir otra. Celebrando, cerramos la etapa de la acción, del esfuerzo. Abrimos la etapa de bendecir los resultados, sean los que hayan sido, incluyendo fracasos, y nos preparamos para soltar, creando espacio para lo nuevo.
He decidido celebrar regalándome un rato para dibujar – algo que no hacía en mucho tiempo. Y también una salida de tapas con compañeros de un proyecto.
AUTO-REFLEXIÓN
Y tu,….¿Qué pequeños o grandes logros tienes para celebrar? ¿Cómo puedes crear espacio en tu vida para hacerlo? ¿De qué forma te gustaría?
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¿Cómo se te da que tus planes se desmoronen?
De naturaleza reflexiva, al final de día me gusta hacer balance de lo que ha sido del mismo.
Durante años, valoraba el día en función de cuanto había conseguido. Me gusta sentirme productiva, encuentro sentido en lo que hago, y me llena de satisfacción el logro, tanto en proceso como en resultado.
APRENDIENDO A SOLTAR
Y sin embargo, durante los últimos años ha habido un cambio en esta forma de ver las cosas.
Continúo organizada y enfocada en cuanto a mis prioridades, pero las sostengo sin aferrarme a ellas. ¿Qué quiero decir con sostener sin aferrar? Pues muy sencillo, antes cuando salían contratiempos que me impedían llevar a cabo mis planes, me sentía mal y me frustraba dejándome embargar por cierta negatividad.
Ahora, continúo prestando atención y dedicando tiempo a mis prioridades, y al mismo tiempo estoy a la escucha de algo más importante que ellas: aquello que la vida quiere hacer a través mío. Y es que en palabras de mi maestro James Flaherty, “tal vez le debamos algo a la vida”,…
Lo más curioso de soltar el apego a mis planes es que cuento con más energía, más positividad y apreciación por los planes que la vida me regala, superando siempre los que yo hubiera podido idear. Esto me llena de humildad, y me hace ser más flexible con todo lo que surge.
AUTORREFLEXIÓN
A modo de reflexión, te invito al final del día durante una semana a hacerte la pregunta: Pensando en planes pequeños y grandes, ¿Como se me ha dado hoy que mis planes se desmoronen? ¿Cómo me he sentido, cómo he reaccionado?
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Diversitat i inclusió, un catalitzador per les organitzacions
Com a consultora associada de Pluribus Europe, l’any passat vaig tenir l’oportunitat d’escriure un capítol del llibre “Diversity Around the Clock”, disponible aquí.
Aquesta setmana, participaré en la reunió anual de Pluribus amb consultors de tot el món. Em sento feliç de poder retrobar-me amb col·legues i explorar junts el propòsit col·lectiu que teixirem aquest any.
Et deixo l’article en anglès, on vinculo el paradigma de Reinventar les Organitzacions amb el treball de Diversitat i Inclusió.

Startup Stock Photos
Diversity & Inclusion, a catalyst for the evolution of organizations
by Magda Barceló
INTRODUCTION
Diversity & Inclusion (D&I) strategic interventions are known for being good for business. And yet, there is a less obvious but more important reason for engaging in D&I, beyond the mentioned one: this is the fact that diversity and inclusion fosters the evolution of the organization and its individuals.
In this chapter by using the work of Frederic Laloux on the evolution of organizations, we consider the different stages from where organizations operate and explain how D&I enhances the breakthroughs that are found in most evolved organizations, therefore enhancing evolution in organizations from every stage.
What characterizes the Pluribus approach is the grounded beingness of the network of facilitators, and the organization itself, with high levels of self-organization, wholeness while being driven by its evolutionary purpose. From that stance, the different interventions advance specific dimensions of the evolution of organizations, specifically: culture, wholeness and evolutionary purpose.
With this awareness, leaders have the capacity to be more intentional and holding a wider framework as they engage with D&I strategic interventions in the increasing complexity of our times. This will likely result in a stronger impact at all levels: at the evolution of the organization, its individuals and the organization’s contribution to the world.
CONTENT
1. Organizational stages of evolution
The evolution of human consciousness as studied and documented by a great number of people – from historians, to anthropologists, philosophers, mystics, psychologists and neuroscientists – has been found to develop in stages. Organizations, as an expression of the same human consciousness, have evolved over time too and correlate with each stage of consciousness. Using Ken Wilber and Jenny Wade’s work, Frederic Laloux describes different stages of organizations, all co-existing in the present moment.
Gaining familiarity with the different stages of evolution of organizations is helpful to understand the main drives behind every type of organization, the culture and the type of consciousness of its leaders. But more strongly, I found Laloux’s work ground breaking, because from his research with current companies, he has come to discern three breakthroughs that underpin the companies that are most evolved, and wildly successful too. What this implies is that evolution can be orchestrated by creating the right structure, and given the necessary conditions: leadership at the highest developmental stage (Teal) and ownership support.
But before going into organizational stages, what do we mean when we talk about development? In Nick Petrie’s words: “There is nothing inherently better about being at a higher level of development, just as an adolescent is not better than a toddler. However, the fact remains that an adolescent is able to do more, because he or she can think in more sophisticated ways than a toddler. Any level of development is okay; the question is whether that level of development is a good fit for the task at hand.” So the question is, what is the task at hand? What is our task at hand as humans? What is the task of our organizations at this particular moment in history? How much complexity is asked of us to handle?
Depending on our stage of development, on the stage of development of the leaders of the company, these questions will be answered differently.
Red organizations
Organizations arising from this stage of consciousness are dominated by an impulsiveness drive. They first appeared in the form of small conquering armies, and today they can be found in the form of street gangs and mafias. The metaphor for these organizations is the “wolf pack,” and they function by a continuous use of power in their interpersonal relationships. In these organizations the “alpha wolf” uses the power to maintain his status within the pack. Fear is the glue that rules the organization. They are highly reactive and have a short-term focus. This type of organization thrives in chaotic environments.
The breakthroughs of this type of organization are creating a certain division of labor and implementing the command by authority. They are inherently fragile given the impulsive nature of the people running them, which can render them very unstable: the minute the power is in doubt, someone will attempt to topple it. Other weaknesses of Red organizations are they are poor at planning and strategizing.
Amber organizations
Organizations at this stage are characterized by highly formal roles within a hierarchical pyramid. Top-down command and control is how they operate. In these organizations, stability is valued above all through rigorous processes, and the future is seen as a repetition from the past.
The military and the public school systems are archetypes of Amber organizations. Key breakthroughs of this stage are formal roles, with stable and scalable hierarchies, and processes that enable having a long-term perspective.
One of the limitations of Amber organizations is its hierarchical stratification where moving up the hierarchy can be a non-straightforward thing. The other is the “us” versus “them” where people inside the organizations relate or rather enter conflict with each other with suspicion; it’s the “silos” culture. The same rationale operates with the company and the outside world, where it’s seen as “another planet” since social life revolves around corporate life and employment is still considered life-long.
Orange organizations
In the Orange worldview, life can be understood as complex clockwork whose workings can be investigated. The organization is seen as a machine. Modern global corporations are the embodiment of Orange organizations. With them three distinctive breakthroughs were brought: innovation, accountability and meritocracy.
The shadow parts of Orange organizations are growth for the sake of growth, making it environmentally unsustainable with planet depletion as a direct result; success measured just in terms of money and recognition; inequality and corruption.
Green organizations
Within the classic pyramid structure, Green organizations focus on culture and empowerment to achieve extraordinary employee motivation. Some successful examples of this approach are Southwest Airlines and Ben & Jerry’s. Their key breakthroughs are employees’ empowerment, a values-driven culture and a stakeholder model that takes into account social concerns beyond pure profit. The guiding metaphor for this stage is the organization as a family.
The limitations of Green organizations come from the post-modern world view and stem from its unease with power, rules and hierarchy. When it insists that all perspectives are equal and deserve equal respect in the face of others abusing this stance by putting forward intolerant ideas. Unsuccessful Green approaches are often a result of the failure of consensus in decision making and the rigidity of bottom-up processes. In summary, this paradigm has been great at deconstructing, breaking down old structures, but has proven less effective at formulating practical alternatives.
2. Teal organizations
The metaphor used for Teal organizations is one of a living organism or system. Life in its evolutionary wisdom manages ecosystems ever evolving toward more wholeness, complexity and consciousness. In this case, it is life itself that fuels the organization. Laloux research encompassing companies from different sizes, cultures and industries, describes three distinctive features they share in common:
– Wholeness: In stark contrast to business cultures that only allow for the “professional” self at work, which tends to be highly masculine, rational and cold, Teal organizations, through a set of practices and conducive cultures, invite people they work with to reclaim our inner wholeness and bring all who we are at work.
– Self-management: Teal organizations have created systems that transcend and include hierarchy and consensus. These systems allow it to operate efficiently and at a large scale with a system of peer relationships.
– Evolutionary purpose: These organizations see themselves as having a life and a sense of direction of their own. Instead of trying to predict the future, members are invited to listen in and understand what the organization wants to become. Connecting the personal purpose with the organizational purpose is sought and encouraged. Profit making becomes a result from following the purpose of the company, instead of the primary goal.
And these three breakthroughs are supported by the key role of particular cultural traits as recognized by the leaders of the researched organizations.
Nothing such as a “pure” Teal organization exists, but most of the researched ones are a blend, having innovated in some areas with practices and processes and having more Green or Orange practices in others. And yet, the similarities show that there is consistency and enough correlation to consider these organizations to be part of a different evolutionary stage.
Another thing to consider is that Wholeness, Self-management and Evolutionary purpose reinforce each other. This is because the more self-organized an organization is, the easier it is to be whole and show up as who you really are. The greater freedom to express your vocation or purpose at work, the easier it gets to self-manage in groups that share a common passion connected to the company’s purpose. The more accustomed people are to listening to who they are and relating to each other in an authentic and non-ego-based way, the easier it gets to listen collectively to the evolutionary purpose of the organization.
After reading this, you might be asking yourself what’s the point of all that if my organization is not at Teal level? Some organizations I have worked with have found it misleading to take Teal as a destination instead of an inspiration, a process worthwhile in itself. By considering the latter, this framework marks the key dimensions necessary to support organizational and personal evolution, and these dimensions are directly connected with the work of diversity and inclusion we do.
3. How it works in practice
Most of the organizations we support are in Orange stage. Some have Green traits. A few have Amber pasts. And others have Teal intentions. They all have in common to be formed by people with a desire to evolve along with the organization. Leaders know that there is more, and that they have blind spots they are not seeing, and invite us to support their efforts.
As Parker J. Palmer beautifully proposes, in any training or teaching program, more important than the what (contents), or the how (way of delivering them) is the who. Who are the individuals that facilitate trainings, in our case workshops, experiential learnings, strategic interventions? And for the case being, and since we’re considering organizations, what kind of organization is Pluribus?
This is fundamental, because in any intervention there is something that speaks louder than any presentation, any word that’s uttered, any email, any question asked or answered. And this is our way of being as facilitators, as humans. We all share a deep passion for this work which has us continually engaged in learning, a commitment to our continuous personal evolution and showing up with high levels of authenticity and vulnerability.
So our beingness gets to the places that need our presence and skills. But how does it get there? How is the organization behind it orchestrating it? How Teal is this organization? Well, the answer that comes is: a great deal. Pluribus does not work with strategic goals or targets. We are an expanding web of freelance consultants who are connected with each other by personal bonds, projects and interests; many of us are friends after having collaborated in many projects. One might find a project and act as project manager for it. This means that after speaking to procurement (part of the minimalist central office) then she will create her adhoc team for the project. Consulting rates are transparent according to the role. Associates join the projects that appeal to them the most. I recently was offered a collaboration for a company that I didn’t feel my values aligned with; I refused the collaboration and my decision was totally respected, having other offers for other projects shortly after. Information and materials are available in a shared drive. And adhoc mentors take up their roles from their initiative on a volunteer basis, as new projects emerge, to coach facilitators that need support in terms of content, understanding the client or designing an approach.
So having Wholeness and Self-organization, how do we collectively listen to the Evolutionary purpose? While economic sustainability is pursued, it has never been the driving force for Isabelle Pujol, the founder and CEO. In her words: “Our purpose is to bring the work of D&I into the corporate world. We’re fulfilling a need that impacts thousands of people as we support organizations shift their culture toward a more human one. If one day this is no longer needed, it will be great news. All companies will be getting it right. And I have no doubt that we will find other ways to contribute to the world.”
The founder Isabelle Pujol and a core team of facilitators meet once a year in a two-day gathering. This is a time of celebrating successes, sharing our lives and our dreams as we collectively listen to where the organization wants to evolve. And then we come back to our respective lives, staying connected and with stronger bonds that allow for continuous collaboration, learning and inspiration.
4. Enhancing Teal breakthroughs
In concrete terms, this is the what we do offer to organizations to advance each of the aforementioned breakthroughs. In each of the dimensions, our approaches combine challenge with support. We fully embrace the place where the organization and its individuals find themselves, and challenge them to move beyond.
A shift in the culture of the organization is a common result of our interventions. Teal leaders recognize the key role of culture in the functioning of the organizations as the invisible water we all swim in. For example, our workshops in Unconscious Bias unearth people’s beliefs and mindsets, and how they are linked to their behaviors and the interplay with organizational systems and the organizational culture. The experiential learning nature of the workshop invites high levels of self-discovery, intimacy, and authenticity that when noticing our shared humanity connects people from a level where there is no way back to relate to others as just “colleagues.”
In order to support organizations’ Wholeness our interventions have several components. All of our workshops create safe and open learning environments, through ground rules and facilitated discussions. This is often taken on board by employees participating, especially if they are participating in a Train the Trainer, one of our favorite modalities, where we build internal D&I expertise in the organization that then continues to operate internally once we’ve left. Authentic relating skills are built through workshops about conversational stances, non-violent communication and conflict resolution. The creation of reflective practices is achieved facilitating with tools like journaling, silence, large group reflections (Open Space, World Café). One-on-one coaching is available to work with leaders at any level, to support their inner wholeness through development. And collective learning is hosted and held through the creation and support of Communities of Practice of individuals that decide to take on this challenge.
In the words of Brian Robertson, the founder of Holacracy, talking about Evolutionary purpose: “It’s us humans that can tune into the organization’s evolutionary purpose; but the key is about separating identity and figuring out ‘What is this organization’s calling?’ not ‘What do we want to use this organization to do, as property?’ but rather ‘What is this life, this living system’s creative potential?’ That’s what we mean by evolutionary purpose: the deepest creative potential to bring something new to life, to contribute something energetically, valuably to the world… It’s that creative impulse or potential that we want to tune into, independent of what we want ourselves.”
Some of the main tools we use are within what’s considered large group processes, like World Café, Open Space, Appreciative Inquiry and Theory U. These are offered to support organizations connect to their evolutionary purpose, by listening to the whole system. And as life itself, once identified, the evolutionary purpose will keep evolving and evolving, and needs to be listened to again and again.
And our work in supporting companies Self-manage is yet to start… perhaps you might be interested in starting this line of work?
5. Can you be more intentional as a leader?
Whether you are familiar with D&I work or if you are considering embarking on such, now you have a wider lens through which to consider the scope of these efforts, by asking yourself some of these questions: What is the lens through which I see the world? What is the stage of development of my organization? What would it mean to evolve? What would this make possible at an individual and collective level? What would it make possible for the world?
In practice, if you decide to go for it, be ready to walk the talk, role-modeling all that is learned, as well as to hold space and create and sustain structures for evolution. Both D&I and evolution take practice and commitment. Successful companies take it on as on-boarding workshops as they build internal capacities to deliver it, and periodically offer it to existing employees to keep growing, keep deepening in the knowledge of our biases, of the lenses we see the world through, and the impact this has in our work, in the business, in our lives.
These are exciting times to live in, high complexity, huge challenges, with increasing awareness and loads of support. From my experience, I cannot but encourage you in this ride.
Conclusion
More and more business leaders are engaging in D&I efforts. By considering the big picture of organizational evolution, as a leader you can engage in a deeper way why this matters and support it more intentionally. Yes, it’s the right thing to do, yes it’s good for the business, and more importantly, it has the potential to support the organization and its individuals to evolve, and as a result equip it to handle higher levels of complexity and positive impact in the world.
Sources:
Laloux, Frederic. Reinventing Organizations. Nelson Parker (2014)
Reinventing Organizations Wiki http://www.reinventingorganizationswiki.com/ (2016)
Palmer, Parker J.The Courage to Teach: Exploring the Inner Landscape of a Teacher’s Life (2007)
This article was originally published in the book: Inclusion Around the Clock, celebrating Diversity & Inclusion with Pluribus, by Isabel Pujol et al. Panoma Press, 2016
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Escoltant el teu propòsit veritable…
“Cal que paris molta atenció per escoltar la teva crida veritable, la teva forma d’expressió única. Algú arriba i la seva tasca principal a la vida esdevé recuperar els drets dels pobles indígenes. Algú altre arriba i la seva tasca principal és obrir els ulls a la gent sobre la degradació ambiental. Algú altre arriba i resulta que el seu propòsit és eliminar l’opressió increïble de les dones. No té a veure amb quina cosa és pitjor o quina val més la pena. Cada persona ha de sentir quina és la seva part en el procés d’expressió de la seva compassió. Jo faig aquesta gira. Aquesta és la meva part. No és millor que la teva, només és la meva part. No estic sota la il·lusió que jo tinc un propòsit diferent i honoro els propòsits dels altres, cal que constantment estigui parant atenció per sentir de nou quina és la meva tasca”. Ram Dass.
Me n’he adonat que les majors fonts de frustració han orientat d’alguna forma el meu propòsit. Quan em vaig llicenciar i entrar en el món de l’empresa, el que vaig veure em va inspirar a quasi una dècada més tard a treballar per transformar-ho com consultoria i coaching. Segueixo escoltant per discernir el meu propòsit. I aquest continua a evolucionar.
I et pregunto… Quina és la teva tasca/propòsit en aquest moment? Quines són les majors fonts de frustració a la teva vida? Com poden estar lligades al teu propòsit en aquest món?
Si tens curiositat sobre com el Coaching Integral et pot donar suport en aquest viatge, contacta’m per a una sessió gratuïta de 20 min.
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Crida a la quietud….
Som a l’hivern.
Les fulles encara cauen. A l’hemisferi nord, la natura reposa.
La consciència d’aquest cicle em convida a mirar endins. A fer poc. A fer una pausa. A escoltar. A considerar.
Per a fer-ho, contemplo les crides d’acció del món. I a algunes, els dic que encara no és temps. Prometo escoltar els meus ritmes interns. I així, discernir quan és el moment de l’acció.
En connectar amb el silenci, sento com la meva ànima reposa. Agafant forces per allò que vindrà. No sé què serà, ni tampoc em cal saber-ho.
Per ara em permeto la quietud. La mirada interior. El ser.
I al fer-ho, et convido a connectar amb la part de tu que anhela parar i escoltar. Quin missatge té aquesta part de tu? Com pots honorar-la? Amb quines pràctiques, espais o activitats la pots nodrir?
Et deixo amb el poema Neu de Martí i Pol, una serena invitació a la quietud. I si vols fer una pràctica concreta, pots trobar-la en aquest post.
Neu
També la neu passarà i tornarem
als dies clars i oberts.
Fonda, la vida
farà el seu curs immutable i el temps
transcorrerà sense fer gens de cas
dels desficis que ens xuclen i ens exalten.
I també passaran els dies clars
i tornarà la neu, tancant un cicle,
o obrint-lo, tant se val.
Només nosaltres
desapareixerem, i potser tot
per uns instants serà quasi perfecte.
Miquel Martí i Pol.
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Què t’ajudarà a fer realitat els teus propòsits aquest any?
En començar l’any, molts anem amb nous propòsits acabats de declarar. Sovint, aquests propòsits descansen sobre la força de voluntat de cadascú, requerint un esforç titànic en solitud, fent el fracàs més que probable. I tanmateix, hi ha una altra forma de plantejar-se reptes i propòsits, que consisteix a entendre, que les nostres fites, no germinen en el buit, ans al contrari, floreixen a l’estar sembrats en l’ecosistema adequat, sota condicions precises. Per això et pregunto:
- Quines persones, relacions, espais i pràctiques et sostindran en el teu viatge, fent possible que les teves intencions es manifestin?
- A quines persones, projectes i comunitats sostindràs i t’implicaràs perquè les seves intencions es facin realitat?
Acabo amb una cita de Clarissa Pinkola Estés sobre la importància de rodejar-nos d’un sòl fèrtil:
“Having a lover/friend who regards you as a living growing criatura, being, just as much as the tree from the ground, or a ficus in the house, or a rose garden out in the side yard… having a lover and friends who look at you as a true living breathing entity, one that is human but made of very fine and moist and magical things as well… a lover and friends who support the ciatura in you… these are the people you are looking for. They will be the friends of your soul for life. Mindful choosing of friends and lovers, not to mention teachers, is critical to remaining conscious, remaining intuitive, remaining in charge of the fiery light that sees and knows.” ―Clarissa Pinkola Estés, Women Who Run With the Wolves: Myths and Stories of the Wild Woman Archetype.
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Tinc un clavell per tu
Dintre meu quasi sempre hi sona música. Des de que tinc memòria i sense saber perquè.
Avui m’ha vingut la cançó “Tinc un clavell per tu” d’en Lluís Llach que et convido a viure o reviure a través de la teatralització en clau de circ de Lluís Danés.
I si no tens temps o ganes de veure el vídeo pots llegir aquestes estrofes que recullen l’esperit de la mateixa:
Tinc un clavell per tu,
que m’han dit que tens pena al cor,
i tristesa als ulls.
Jo només passava, ni sé on anava, però penso que…
Tinc un clavell per tu,
si és que tens el cor malalt d’amor,
o el cap malalt de món,
o et sembla tan difícil veure una finestra. I tanmateix…
Au! Vinga, amunt, amunt.
Obre els teus ulls i amunt.
Puja a la barca amb el teu bagatge
i recorda que la vida és teva.
….i recorda a fer la vida teva.

By Alex Bläjan
I és que ara que un cicle s’acaba i un altre comença, és un moment propici per a reflexionar sobre les vibracions que ens encomanen allò que ens envolta: la música que escoltem, les persones de les que ens rodegem, les pel·lícules que veiem, allò que mengem,….Cada cosa té una vibració particular. I amb això et pregunto: són vibracions que t’enlairen i t’animen? O més aviat et neguitegen o t’enfonsen? Potser et deixen indiferent? Siguin quines siguin les respostes, portar la llum de la consciència a aquests espais, farà que et sigui més fàcil “fer la vida teva”. I aquest és el meu desig per tu, ara que l’any s’acaba.
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Què vull dir quan parlo de plenitud?
De forma subtil i inevitable, evocar la plenitud en persones i organitzacions s’ha convertit en la meva vocació. No ha estat de forma deliberada que ho he decidit així. Ha sorgit de preguntar-me i preguntar a les persones i a les comunitats amb les que treballo, quin és l’impacte de les meves intervencions. Al fer-ho me n’he adonat que estaven centrades en la plenitud. Però que vull dir realment quan parlo de plenitud?
Aquest dilluns passat mentre facilitava un taller d’intel·ligència relacional a un grup de líders d’una empresa d’alimentació, després d’haver explorat el primer pilar del tema, l’autenticitat, els preguntava sobre la receptivitat: Què és per vosaltres la receptivitat? Una participant va dir: “per a mi, ser receptiu vol dir escoltar i interactuar obrint-se plenament a la grandesa de l’altre”. Bang! Aquestes paraules van resonar dintre meu. Al repetir-les van amplificar la percepció entre els participants, mentre tots junts assaboríem la profunditat d’allò compartit.
Durant anys de formació, aprenentatges i pràctiques he arribat a una certa aproximació del concepte de plenitud. Plenitud és la consciència de la nostra grandesa en evolució. És a arribar a una experiència de la vida d’un mateix, amb nivells de profunditat o d’evolució creixent. D’aquesta forma, la plenitud no és un destí d’arribada sinó un punt viu que es reconfigura a cada pas. Com a referent, enriqueix el nostre camí amb paisatges i dimensions insospitades.
Les emocions solen ser un bon indicador per avisar-nos quan hem deixat de transitar el camí a la plenitud. Podem sentir-nos estancats, o envaïts d’una profunda tristesa o restant amb la sensació de: la vida consisteix en tansols això,…de veritat? Darrera aquests estats, sovint s’hi troba una falta d’equilibri entre diferents dimensions de la nostra vida. Per exemple, utilitzant el Mapa Integral de Ken Wilber, pot ser que ens trobem massa centrats en una dimensió de la nostra experiència i això resulti en bloqueig. El mapa integral es composa per la dimensió personal interior (el que sento, el que penso), la interior col·lectiva (dimensió grupal/cultural), la personal exterior (salut i comportament) i la exterior col·lectiva (sistemes als que pertanyem). Prenem per exemple una persona real a la que vaig fer coaching durant sis mesos. Aquesta persona va arribar amb uns nivells de cansament físic molt elevats. Sentia que la seva vida empitjorava i no sabia perquè. La seva feina actual era font de frustració. Tanmateix enlloc de connectar amb aquest sentiment (personal interior) i encarar la situació, el que feia era omplir-se d’activitats socials (personal exterior) que li donessin el sentit que no trobava a la seva feina. Això l’estava esgotant i li estava passant factura a nivell familiar (dimensió grupal), a nivell físic (personal exterior) i econòmic ja que no li aportava els recursos necessaris per la vida que volia (exterior col·lectiva). Reequilibrar la seva vida va requerir sentir i reconnectar el dolor que sentia pel fet de no agradar-li la seva feina. Això li va permetre afrontar la necessitat d’un canvi i posar fre als seus compromisos socials per dedicar energia a la seva salut i a buscar alternatives laborals que no van trigar en arribar.
Aquest exemple real posa de relleu com el creixement s’estanca quan les quatre dimensions no tenen coherència entre elles o es contraposen. Al contrari, quan les quatre dimensions es troben en harmonia, podem evolucionar cap a una major plenitud.
Una altra forma de mirar-ho és fent servir el model de l’evolució de la ment de Robert Keagan. Kegan parla de tres models de complexitat mental o forma d’entedre el món, corresponent a diferents nivells de desenvolupament. Si vivim el món des de la ment grupal els nostres pensaments i accions es veuran profundament determinats per allò que s’espera de nosaltres. Això a la vegada vindrà marcat per la cultura a la que pertanyem, al grup al que ho fem, el nostre context. A mesura que evolucionem en el camí a la plenitud, podem ser capaços de viure des d’una ment autocreadora. Visquent des d’aquest espai som conscients de les nostres prioritats, del que és important per nosaltres, del que volem, de la nostra “agenda”. Això ens permet alliberar-nos del que s’espera de nosaltres sempre que no estigui alineat amb el que volem. A un (gran) pas arribem a la ment autotransformadora. Viure des de la ment autotransformadora vol dir ser conscients de la nostra “agenda”. Del que volem, de les nostres preferències, inclinacions, principis… i veure a través d’aquest prisma. Al fer-ho perdem la identificació amb el mateix i som lliures de pensar, sentir i actuar de formes múltiples i radicalment diferents.
En aquest sentit, arribem a una major plenitud, com més conscients som de la nostra integralitat (en referència al mapa integral) i com més aprenem a no identificar-nos amb una certa forma de veure el món (en referència als diferents moments evolutius de la ment). Major plenitud vol dir comptar amb més espai dins nostre per prendre consciència i sostenir una major complexitat. D’aquesta forma estem més plens, com més buits estem – un buit conscient això si. Quina paradoxa deliciosa. Aquí em ve la ment l’ensenyança d’un dels meus mestres de tradició Zen, quan em va declarar la possibilitat del meu any d’estudi que just començava: “un any per a ser feliç sense res” (“A year to be happy with nothing”). Recordo encara el seu somriure al veure la meva expressió!
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